Gestern. Spontan frei gemacht, denn die Sonne schien. Dies war dann auch die erste Wanderung in diesem Jahr, die ich unter "Frühling" einsortieren kann, erkenntlich an Wärme, blühenden Schneeglöckchen, dem ersten erblickten Tagpfauenauge, herumspringenden Schafsböckchen und Schwärmen an Zugvögeln, die gen Norden flogen.

Ich fuhr mit der Bahn nach Heimersdorf, ging zunächst nach Heppingen und dann ein Bachtal hoch.



>Ein nobles Anwesen in Heppingen<

Weiter ging es über sonnige Felder nach Nierendorf und Leimersdorf.



>Blick auf Leimersdorf<

Vorbei an der Bartholomäusgrube, wo Ton abgebaut wird, ging es weiter nach Oeverich.



>Ruine eines Hofes nahe der Bartholomäusgrube - leider schwer zugänglich, weil mir ein tief eingeschnittener Bach den Weg versperrte.<




>Viele Felder sind zur Zeit mit Plastik eingekleidet, damit die jungen Pflänzchen Wärme einfangen und vielleicht auch etwas vor Frost geschützt werden.<




>Trafostation Oeverich, leider aber nicht mehr in Betrieb<




>Lämmchen, Oeverich. Denen ging's gut, sie sprangen wild herum.<

Danach kam wieder ein größeres sonniges Stück Weg über eher monotone Felder in Richtung Bengen. Aber viele Vogelschwärme gab's zu sehen.



>Ein Vogelschwarm. Ich weiss leider wenig über die Psychologie solcher Schwärme. Wie gehen sie mit konditionsschwächeren Mitreisenden um?<




>Herrliche sonnige Sitzbank bei Bengen. Schon für dieses sonnige Bänkchen hat die Tour gelohnt.<




>Fachwerkhäuser in Bengen<

Über Felder, dann an der Oberkante des Ahrtals an Wald und Weinreben vorbei, ging ich runter nach Bad Neuenahr.



>Karweiler Marienkapelle oberhalb Bad Neuenahr, errichtet anläßlich des glücklichen Umstandes, dass Karweiler unbeschadet den 30-jährigen Krieg überstand. Auch hier ein Sitzbänkchen links im Bild, aber es war etwas windig dort.<

Bei Kamps genoss ich einen Capucchino und ein Stück Zitronenrolle, bevor mit dem Zug wieder zurück fuhr.

Nein, keine Reiseplanung, sondern um ein kleines lesenswertes Buch geht es hier - eine Anthologie, die 13 Geschichten und 5 Märchen enthält. Die Geschichten erzählen meistens vom Leben in Indonesien, einige sind ziemlich alt, erzählen auch vom Leben in Krisenzeiten. Man muss nicht unbedingt nach Indonesien fahren wollen, um Interesse am Buch zu finden, aber es ist natürlich noch interessanter, wenn man mal da war oder hinfahren will. Für mich ist Indonesien immer noch das Reiseland, das ich in vier 5 - 8-wöchigen Reisen am längsten besucht habe.

Bereits Hermann Hesse war auf Sumatra unterwegs und zwar kurz vor dem 1. Weltkrieg. Seine Geschichte “Zu Gast im Urwald” (1913) zählt zu den besten des Bandes. Er erzählt von einer Flußreise bei Jambi, von Insekten, Krokodilen, brütender Hitze, Starkregen, Holzfällerkonzessionen, Sklavenarbeit, Genozid an den Waldbewohnern und dem Leben auf dem Schiff. Alles finstere Vergangenheit, vermutlich gibt's auch den Urwald nicht mehr.

Ebenfalls sehr interessant ist Agneta Pleijel's Geschichte “Der Weg des Windes” (1988). Sie handelt vom Verlust der niederländischen Kolonie und der Besitztümer, die die Holländer dort hatten. Erzählt wird, wie eine Nachfahrin sich in Jakarta vergeblich bemüht, auf rechtlichem Wege wieder an das Haus der Großeltern zu kommen, obwohl die Dokumente in Ordnung schienen.

Die übrigen Geschichten sind von indonesischen AutorInnen. Subagio Sastrowardojo erzählt z.B. in der Geschichte “Wonosari” von den staatlichen Teakbaumwäldern, die prächtig gedeihen, deren Ernte aber den bitterarmen Hunger leidenden Dorfbewohnern verwehrt ist. Einige Bäume werden trotzdem manchmal illegal gefällt, weil es im Gefängnis immerhin etwas zu essen gibt, falls man erwischt wird.

Mochtar Lubis' Geschichte “Ein Haus aus Teakholz” erzählt von einem alten Mann, der seinen Kindern ein Haus aus Teakholz vererben möchte. Er spart und spart, um die Holzteile des vorhandenen Hauses nach und nach durch Teakholz zu ersetzen. Doch oft, wenn er eine größere Summe Geldes gespart hat, vernichten Inflation oder eine Geldreform die Ersparnisse.

Andere Geschichten erzählen auch von den Frauen, die eingezwängt in überkommene Traditionen, oft zur Heirat gezwungen werden.